Αντιδράσεις από Λευκωσιάτες, Δερυνειώτες, αλλά και Παραλιμνίτες προκαλεί η πρόθεση του Δήμου Παραλιμνίου να παραχωρήσει δύο από τις παραλίες του Κάππαρη (το Γλυκύ Νερό και το Λούμα – αριστερά της ευρύτερης παραλιακής περιοχής Κάππαρη, δίπλα από την παραλία ΜΜΑΔ) σε ιδιώτες, οι οποίοι θα ενοικιάζουν κρεβατάκια και ομπρέλες.Κληθείς να σχολιάσει τις αντιδράσεις αυτές, και κυρίως των Δερυνειωτών, οι οποίοι στήνουν σε αυτές τις παραλίες καλύβες τα καλοκαίρια, ο δήμαρχος Παραλιμνίου Θεόδωρος Πυρίλλης ανέφερε επί λέξει ότι «οι δύο παραλίες ανήκουν στα όρια του Παραλιμνίου και το… τσιγκανιό απαγορεύεται», εννοώντας ειδικά τις καλύβες. Διέψευσε επίσης πληροφορίες ότι ο Δήμος προτίθεται να παραχωρήσει σε ιδιώτες τη διαχείριση των κρεβατιών και των ομπρελών και στις υπόλοιπες παραλίες των Πρωταρά – Παραλιμνίου.
Σημείωσε ακόμη ότι όλες οι παραλίες του Κάππαρη είναι οργανωμένες και παρέχουν υπηρεσίες, ενώ όσον αφορά τις δύο συγκεκριμένες, η μόνη διαφορά είναι ότι θα τις διαχειρίζονται ιδιώτες.
Παρά ταύτα, οι αντιδράσεις εστιάζονται στην ευρύτερη περιοχή του Κάππαρη, καθώς οι παραλίες της περιοχής χρησιμοποιούνται κυρίως από Λευκωσιάτες που διατηρούν σπίτια στη ζώνη αυτή, από Δερυνειώτες που διατηρούν τη σχετική παράδοση, αλλά και από κόσμο που προέρχεται από τη Λάρνακα και τα Κοκκινοχώρια, οι οποίοι μπορούσαν να χρησιμοποιούν χωρίς να πληρώνουν για κρεβατάκια και ομπρέλες τις δύο συγκεκριμένες παραλίες, οι οποίες βρίσκονται πολύ πλησίον της νεκρής ζώνης.
Σε μία από αυτές, το Λούμα, οι Δερυνειώτες συνηθίζουν, από γενιά σε γενιά, να στήνουν καλύβες τους καλοκαιρινούς μήνες, παραθερίζοντας την περίοδο των διακοπών τους και τα Σαββατοκύριακα. Μεταξύ Δερυνειωτών και δήμου Παραλιμνίου υπήρξε αντιπαράθεση το περασμένο καλοκαίρι, όταν ο δήμος είχε παρέμβει για να καθαρίσει και εξωραΐσει τους περιβάλλοντες χώρους τους.
Ο δήμαρχος Δερύνειας Αντρέας Καραγιάννης, σχολιάζοντας το θέμα, επιβεβαίωσε τις πληροφορίες και αποκάλυψε ότι από τις αρχές του χρόνου ο δήμαρχος Παραλιμνίου Θεόδωρος Πυρίλλης τον ενημέρωσε ότι από το καλοκαίρι του 2015 οι δημότες Δερύνειας δεν θα μπορούν να στήνουν τις καλύβες τους στις παραλίες του Κάππαρη όπως συνήθιζαν. Οι συγκεκριμένες παραλίες, πρόσθεσε, δεν χρησιμοποιούνται μόνο από τους Δερυνιώτες, αλλά και από Λευκωσιάτες, καθώς και άλλους κατοίκους των Κοκκινοχωριών. Το Λούμα, συνέχισε, είναι η πιο κοντινή παραλία στο κατεχόμενο παραλιακό μέτωπο της Δερύνειας και, πέραν της συναισθηματικής της αξίας, οι Δερυνειώτες από δεκαετίες συνηθίζουν να στήνουν εκεί τα καλοκαίρια καλύβες. Αυτό συμβαίνει ιδιαίτερα μετά το 1974, που οι παραλίες της Δερύνειας τέθηκαν υπό τουρκική κατοχή. Επισήμανε ακόμη ότι μετά την τουριστική ανάπτυξη, σταδιακά οι Δερυνειώτες εκτοπίστηκαν από τις παραλίες της ΜΜΑΔ και του Αλμυροπήγαδου, ενώ με αυτές τις τελευταίες εξελίξεις θα μείνουν χωρίς παραλία.
Θα στερηθούν οι Δερυνειώτες τις παραλίες
Ο δήμαρχος Δερύνειας Ανδρέας Καραγιάννης δήλωσε ότι χαιρετίζει μεν όποιες ενέργειες γίνονται για την αναβάθμιση των παραλιών, καταδικάζει όμως το γεγονός ότι ορισμένοι άνθρωποι εκδιώχθηκαν από τις παραλίες Γλυκύ Νερό και Λούμα και θα αναγκαστούν να ψάχνουν να βρουν αλλού για να μπορούν να πηγαίνουν και να απολαμβάνουν το θαλάσσιο μπάνιο τους, στήνοντας μια καλύβα, όπως έκαναν πριν ακόμα από το 1974.
Καταλήγοντας ο κ. Καραγιάννης επισήμανε ότι «η αδικία σε βάρος της Δερύνειας αρχίζει από το 1974, όταν απώλεσε λόγω της τουρκικής εισβολής τη δική της παραλία». «Σίγουρα θα ενοχλήσει τον κόσμο μας όταν θα του ζητήσουν να πληρώνει για κρεβατάκι και ομπρέλα, σε μια παραλία που συνήθισε διαφορετικά», πρόσθεσε.
Είπε ακόμη ότι ο Δήμος Δερύνειας στο παρελθόν ζήτησε από τον Δήμο Παραλιμνίου να δημιουργήσει υποδομές στην παραλία Λούμα και ο Δήμος Δερύνειας να καταβάλλει ένα μικρό αντίτιμο ως ενοίκιο για τη δαπάνη που θα καταβληθεί. Μη έχοντας πλέον άλλη επιλογή, τόνισε, ο Δήμος Δερύνειας κάνει προσπάθεια ανάκτησης της κατεχόμενης παραλίας του, ώστε να μπορούν οι Δερυνειώτες να τη χρησιμοποιούν. Για τον σκοπό αυτό προβαίνουν σε έντονα διαβήματα προς τα Ηνωμένα Έθνη και άλλους αρμόδιους φορείς της Δημοκρατίας.
Πηγή: ΦΙΛΕΛΕΥΘΕΡΟΣ
