Αποκαλυπτικά είναι τα όσα ανέφερε για την άτυχη Έλενα Φραντζή και τα όσα βίωσε στην ανάδοχη οικογένεια του ιερέα, ο κλινικός ψυχολόγος, ψυχαναλυτής δρ Χρίστος Σιδηρόπουλος, ο οποίος έφθασε στην Κύπρο μετά από οδηγίες του Μητροπολίτη Ταμασού και Ορεινής έξι συνολικά φορές, προκειμένου να γνωματεύσει εάν όλα αυτά που έλεγε για κακοποίησή της από τον ιερέα ήταν αλήθεια ή όχι.
Μιλώντας στην εκπομπή «Μέρα Μεσημέρι» του ΑΝΤ1, ο κ. Σιδηρόπουλος ανέφερε ότι «δεν μπορούμε να εκφράζουμε απόψεις χωρίς να ελέγξουμε τα πράγματα. Είχα μπροστά μου το φάσμα, είτε να είναι από μέρους της μια υστερική εκδήλωση χωρίς υπόβαθρο και περιεχόμενο ή να ήτανε μια ειλικρινής έκφραση των πραγματικών γεγονότων. Η βάσανος στην οποία την έβαλα, από τις έξι αυτές εξετάσεις ξανά και ξανά, μου έδωσαν να καταλάβω –το έγραψα κιόλας αυτό στην έκθεση που ετοίμασα– ότι υπάρχουν αποχρώσες ενδείξεις ότι αυτά που λέει είναι αλήθεια. Από την άλλη, ο λόγος της ήταν καθαρός, αναγνώριζε ότι αυτός ο ιερέας είναι καλός άνθρωπος κατά τα άλλα».
Σε ότι αφορά τις αναφορές περί χρηματισμού της Έλενας, όπως ισχυρίστηκε η παπαδιά που κατηγορείται ότι συμπεριφερόταν βάναυσα και κακομεταχειριζόταν την Έλενα, ο ψυχολόγος ανέφερε «άκουσα να γίνεται λόγος για χρηματισμό της , όμως είναι αστείο να λέγεται κάτι τέτοιο. Η κοπέλα αυτή επιχειρούσε να σταθεί στα πόδια της. Για ποιο χρηματισμό μιλάμε; Είμαστε με τα καλά μας; Είναι δυνατόν; Δεν μπαίνω καν στη διαδικασία να απαντήσω σε σχετικές ερωτήσεις και να αναφερθώ σε αυτό».
«Εγώ εκλήθην να γνωμοδοτήσω, ετοίμασα τη γνωμάτευσή μου και την έδωσα στον πατέρα Ησαΐα, ο οποίος ήταν πάρα πολύ καλός μαζί της, τη φρόντισε, τη στήριξε. Μέσα σε αυτά τα πλαίσια, οι συναντήσεις που κάναμε (με την Έλενα) δεν είχαν μόνο διαγνωστικό χαρακτήρα για μια γνωμοδότηση επί του θέματος, αλλά η ρότα έδωσε κάτι σαν θεραπευτικό χαρακτήρα για να μπορέσει να εκφραστεί» ανέφερε ο ψυχολόγος.
«Μπορεί να λέει κανείς ψέματα και έπρεπε να το αποκλείσω για να πω ότι εδώ έχουμε αποχρώσες ενδείξεις ειλικρινούς έκφρασης και βιώματος, που δεν ήταν μόνο τα λόγια αλλά και το σώμα. Δηλαδή, υπάρχει η γλώσσα του σώματος χωρίς λέξεις, που λέει περισσότερα από ό,τι οι λέξεις».
«Όταν τη ρώτησα, γιατί έρχεσαι και τα λες αυτά (καταγγελίες κατά του ιερέα), οι απαντήσεις που μου έδωσε, μου έδωσαν την εικόνα ότι το κάνει για υπαρξιακούς λόγους, για να σταθεί στα πόδια της, να νιώσει ότι υπάρχει. Ήταν υπαρξιακή ανάγκη να τα πει τότε, τόσο για να αποκαταστήσει τη ζωή που είχε κάνει, όσο και για να προφυλάξει τα άλλα παιδιά που φοβόταν ότι θα είχαν την ίδια τύχη με την ίδια. Δηλαδή ήταν μια πολύ ώριμη στάση. Σπούδαζε κοινωνική λειτουργός, αλλά, έτσι όπως την άκουγα να μιλά, ήταν σαν να ήταν φτασμένη κοινωνική λειτουργός. Δεν έχω καμία αμφιβολία επ’ αυτού. Δηλαδή γι’ αυτήν ήτανε υπαρξιακής σημασίας και τίποτε άλλο».
«Ήθελε να νιώσει αγάπη η Έλενα, να δικαιωθεί και όχι μόνο αυτό. Ζούσε μέσα στην κόλαση» είπε χαρακτηριστικά ο ψυχολόγος της άτυχης Έλενας ενώ τόνισε ότι προσπαθούσε να βρει τρόπο ώστε να διαχειριστεί μέσα της αυτό τον τρόμο που ζούσε.
«Είπε ότι ο ιερέας παρενέβαινε όταν κάποιος την αδικούσε μέσα στην οικογένεια και συγκεκριμένα αναφερόμαστε στην παπαδιά και της έλεγε «κανεί», «φτάνε»ι. Ήθελε να πει ότι ήταν κατά τα άλλα καλός άνθρωπος και ότι προσπαθούσε να την προστατεύσει. Αλλά αυτό που έκανε ήτανε καθοριστικό, διότι όταν ένα παιδί 4-5 ετών φτάνει σε αυτές τις ενέργειες, καταλαβαίνετε ότι εκτίθεται ανεπανόρθωτα ο ψυχισμός σε κάτι που ονομάζαμε οιδιποδισμό».
Πηγή: Reporter
